Na atualidade, as disputas políticas por reivindicação de reconhecimento dos corpos fora dos padrões estéticos hegemônicos têm tomado as redes sociais da internet como ferramenta de ativismo. Corpos gordos, trans, negros, fluidos nas expressões de gênero e diversos nas suas opções de sexualidades e seus entrecruzamentos, estão ocupando as redes sociais da internet por meio de produções imagéticas performáticas alinhadas com a perspectiva de uma vida queer. A expressão queer tem sua origem numa gíria inglesa que significava estranho, excêntrico, raro. Este sentido   pejorativo da palavra queer, se referindo   aos corpos como algo abjeto, subalterno, indigno, foi ressignificado e aponta, nos estudos Queer, para um sentido positivo da vida desencaixada dos padrões normativos impostos pela sociedade. 

Os e as ativistas que atuam pela não normalização dos corpos nas redes sociais da internet fazem frente à produção de uma gramática moral que se refere, ao mesmo tempo, às disputas em torno de narrativas sobre a imagem do corpo, a linguagem do corpo e o valor do corpo. A partir de uma seleção de imagens (fotos e vídeos) e dos discursos (textos) dessas produções imagéticas performáticas dos e das ativistas nas redes sociais da internet, este minicurso propõe-se a apresentar uma leitura sociológica, por meio da lente Queer, sobre os desafios e a possibilidade que outras formas de conjuntura social à  luz das novas experiências  de vidas queer, colocam para a investigação sociológica dos estudos do corpo. 

Além do mais, as Teorias Queer contribuem de maneira significativa não só para a compreensão da fenomenologia desses modos de vida queer como para a construção de uma ação política de resistência, especialmente no Brasil, diante da conjuntura política atual. Nesse sentido, o minicurso pretende percorrer os seguintes eixos: (i) breve introdução sobre a constituição do campo teórico queer e seu debate com a Sociologia; (ii) corpo e performance nas redes sociais: investigação sociológica pela viseira queer; (iii) Teoria Queer e ação política (eixo transversal).

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